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——栏目主理：邓洁舲

本周之星

欧阳杏蓬

欧阳杏蓬，湖南宁远东说念主，现居广州，做商业，目田写稿者，著有《缤纷湘南》《乡关 地面之灯》等多部散文集，曾获中国作者网2023年度“文学之星”，2023年“永州十佳文艺之星”。作品曾获湖南省2020年度副刊作品年赛银奖、湖南省2021年度副刊作品年赛金奖。

腰江老舅

主播：瑞芳；后期：猫猫船主；监制：简瞳；本栏目音频由有声广角制作。诵读片断为蓝色字体部分。

腰江有一个亲戚，对我家至关关键。咱们叫他老舅，是奶奶独一的伯仲。

从记事起，我就一直听父亲阐明老舅的事情：有一年家里没吃的，年过不去了，老舅据说了，连夜挑满满一担的谷子送了来。十几里路，就靠一对肩膀。那时候，家门口的大字报还莫得撕。亲戚一又友都不敢拢边，老舅三代贫农，根正苗红，没什么怕的。父亲很阐明这个老舅，每年春节，都和三叔去贺年，早去晚回，来回三十几里路，莫得一次叫过繁忙。

三叔说每一年去给老舅贺年，都能吃到极少崭新神情。牛脑壳，猪脑壳，牛脚杆，或者野猪肉，不是名贵的食材，但都是平日见不着的菜肴。我每次听了都心动不已。我方家里过年，都是传统套路，杀年猪，作念酿豆腐，炒血鸭，年三十下昼祭祖杀大公鸡，街上卖的鱼，地里的青菜，按照来客的亲密等第安排接待伙食：六个碗，四荤两素；八个碗，六荤两素；十个碗，八荤两素；最尊贵的来宾，十二个菜，加一个汤，十荤两素，一大碗面汤。从月吉到十五，年年如斯，仿佛一说念才能。那时候，家里只消两个稀客，一个是我的舅舅，一个就是腰江的老舅。

老舅经常一个东说念主往复，不模棱两头，一身青衣，青得发亮，身体开阔，紫面大眼，鼻如悬胆。话虽未几，语言先恭敬东说念主，很讲礼数，多数时候是打个呼叫，便我方走一旁去，惟恐妨碍了东说念主。东说念主虽开阔，酒量却不高，两杯酒落肚，面红过耳，话未几，动作多，不是拱手，等于盖羽觞，很有分寸。来我家作客，从莫得造作多喝一杯。待到寰球吃完，散席聊天，他就告辞回家。十几里远路，脚力不好，走且归要歇两天。老舅步辇儿不贪快，一步一步，不赶急赶忙，从安详容，莫得一次失脚。

老舅婆走得很早，在最小的表叔四岁多时就病卒读了。老舅扮起了老母鸡的脚色，安排大哥老二上学，老三老四到了上学的年龄，也去上学。大哥考不上学回来作念农，老二考不上学，但能说会说念，外出抓现款。四个孩子，都写得起我方的名字。老舅忙完田庐忙地里，忙完外头回来忙屋里头，把庄稼种好，把家意义顺，把孩子养大。给大哥在腹地娶了媳妇，老二打小能说会说念，在外头抓现款，买了一匹布，把售货员哄成了媳妇。待表姑许配之后，他带着四表叔生活，那时，他也曾快六十了。他的一世，都给了孩子。

家里事多了，年龄也不饶东说念主，父亲和三叔跑不动了，就把去腰江贺年的事交给了我和大妹。

随着奶奶放牛的时候，她在山上也曾屡次朝南比划，柏家坪底下，礼仕湾，礼仕湾东边，腰江。而其时，只可看到双井圩，距离礼仕湾还有五里地。再南极少，烟尘迷蒙，灰白色的迷蒙里，接着的就是天外和大朵大朵波澜一样的山岭。

奶奶还在比划，我想，她的家乡在她心里，她看不见，其实心里熟习得很。奶奶垂下手，说，过年了叫你老子带你克（去）一趟，那路好大，一直到咱们桥头。

其实，奶奶其时说的是一个有时。

确实去腰江，脚板子都要走裂。

离开东干脚，走田埂路到平田，穿过平田的石胡同，这是八百年的古物，东说念主在胡同里微弱得像一只甲虫，脚下的石板吹过八百年前的风，身边的屋墙，住过八百年前的东说念主。走过平田，呼吸都是憋着。平田太大了，太深了，太静了，太老了。走出平田，就是马路，平平坦坦的马路，左拐右拐往前蛇行。上坡，下坡，拐弯，这里是柏家，那里是柏家井。过了小石桥，是农机站，姑父年青的时候是农机站的迷糊机手。

柏家坪是一个吵杂所在，踩高跷的，舞狮子的，打快板的，在屋檐下带起一团烟。还有噼噼啪啪的鞭炮声，十来颗，很片时，但房子密集。这边点火一丢，那儿接着点了。是以，一条街上，噼噼啪啪，鞭炮声接连不休。最诱东说念主的不是这些，固然随着狮子跑的东说念主不少，但前面二层楼上舂陵电影院的喇叭声才是最勾魂的。电影院门口早站住了一团一团东说念主群，嗑着瓜子，捏着烟草，披红挂绿，喜笑容开。走过那些东说念主群的时候，我还朝电影院里瞧了一眼，学校包场的时候我来过。

走出柏家坪，路还没走到一半。下了猫崽氹前面的大坡，一个斜角四十五度的大坡，双井圩就在对面的坡上，烟熏火燎的，如一派墨汁。坡底下是西舂水，俗称大河。河里的水青青蓝蓝微波粼粼，河底的卵石黑不秋溜寥若晨星可数，水深不外膝盖。

上山，下山，才到得了礼仕湾。

在宁远北路，礼仕湾与平田都名，村子大、东说念主多，在腹地自我膨胀。马路飘向东，插足眼睛的是一滑枫杨树的虬枝，虚拟描出的一样。在阳光里，光溜溜的，白的煞白，黑的黢黑。走近了，是花桥，很有诗意的桥。站在桥上，墙上刷着口号的是花桥村，在水塘之上，如古堡。

迟滞了一会，过了花桥，就是支路口。腰江向东，宁远县城向南。

休息了一阵子，脚板子的见识不错忽略的时候，念起腰江的老舅，起身进郑姑养。我的同学里有郑姑养东说念主，他们告诉我沿着路往里走到底就是腰江。咱们走得很留意，东说念主生地不熟，防狗。双方的房子烟熏火燎，重新看到尾，我都莫得分裂出哪一座房子是我同学家的。过田峒，上山。油茶山，黄泥地。黄泥路光滑如镜，莫得一个脚印子，在林子里一眼看不到头。我想，奶奶当初是怎样嫁到东干脚的，这样远，不是卓绝的分缘，找东干脚都未必能找到。

往前，下坡，前面突兀的大石头形如鹰隼。

下了坡，形如鹰隼的大石头原来是蹲在河岸上，俯视着平稳的河面，前哨的石桥，石板路牵着的毡房一样的腰江村。河滨上的石桥边有一棵百年乌桕，半个身子悬在河面上，想腾飞，格局像鸡，也像鸡一样顽劣，展开翅膀，挣扎不脱地盘的牵绊。村边的旷野里，站着几棵棕叶树，树干侧倾着，像迎客，风却不外劲，不给它抒发接待的契机。

咱们沿着石板路进村，径直走到了院子中心公厅门口的旷地。老舅负着双手，在晒太阳，在恭候，在踯躅，在准备，他一趟身，咱们看到了他，他看到了咱们。公厅前面的小土房子就是他的家。小门，内部乌黑，进门，闭眼，数了一二三四五，睁开眼，才看得清房子里的东西，门边的锅架，边缘的锅灶，房子中间的扁桶，内部黑乌乌的土仓，有一把梯子，挂着的就是床。这里，就是奶奶镌骨铭心放不下的场地？

老舅生火热菜。

正月里，好多菜都是现成的，热一热，装碗就不错上桌管待来宾。

我坐在小凳子上，伸直脚杆，脚板子好像扯破了一样，要散架了。

老舅一眼看见了，问我要不要热一壶水泡一泡？

我问大妹，大妹神气苍白。十六里路，对一个十六岁女孩，是一种挑战。

咱们都合计不好真谛，违心性终止了老舅的提议。

中午安排的是毒头肉，一个青菜，一份炒血鸭，一罐红薯酒。

莫得桌子，就着锅架边的窗子，摆放了一张四方凳子，放上三只碗，一只海碗两只饭碗，凳子上也曾满满当当了。拿放羽觞要十分留意，手一抖，或一碰，羽觞就可能滚落下来。桌上放不了筷子，只可一直抓在手里。这就是老舅的生活？三个女儿，一个密斯，每个孩子伸出一条胳背，就不错为老舅撑起一派天。我心里想三想四，老舅张罗，劝咱们多吃一筷菜，多喝一杯酒，解解乏。咱们动作受环境死板，老舅有点苦恼，是以劝咱们劝得更勤。

咱们家过不下年的时候，老舅用一担谷子拯救了咱们。

那时候一担谷子，是千里甸甸的。

父亲说，老舅年青的时候就是一个不心爱讲水话的东说念主，表里相济，那一条水路的东说念主都知说念他老东说念主家，一辈子真抓实干。在腰江，他讲话当钱用。岁月不饶东说念主，如今老舅老了，能讲不行行，没身手了，要耐劳了。

腰江，老舅，就刻在心里了。

自后迫于生计，我离开了东干脚，每年回家，匆忙匆中忙，以往年月吉要赶往腰江，换成了去我岳父家。父亲、三叔也曾走不了远路，又不想新年新岁里艰辛别东说念主开车，就把去老舅家贺年的技能一再往后拖。老舅四个孩子成了家，也曾绝对孤立。老舅原本想随着四表叔养老，四表婶不应承，又不解释，摔东西，醉翁之意，家无宁日。老舅是多么理智之东说念主，便我方一个东说念主单独过，说是目田，其实好多时候吃了上顿没下顿。二表叔要建果园，二表婶闹了仳离，果园没建成，二表婶走了，二表叔也接着走了。家家都有本难念的经，老舅窝囊为力，搬到了二表叔果园的场屋，养几只鸡，靠鸡生蛋这个陈旧的方法来保管生老病死。

我放下一些钱，便又要赶往广东。

阿谁时候，寰球也曾急功近利。

工场初八就要开工，有开工红包，晚到的，不仅莫得红包，责任都有可能不保。生活处处都是罗网，有的像窝，有的像车站，有的像坑。打工仔就像陀螺，被生活的刷子抽到了该在的位置。东说念主在江湖，心在家乡。忙到暑假，阴错阳差，豁出去了，我方作念了一趟主决定回家望望。

回家第一个望望孩子，第二个望望老舅，第三个望望我方的舅舅。每一个谋略，每一种安排，都带着旧雨再会的甘甜。

父亲照旧旧时样貌，仅仅更能千里默，神气无奈，好像在忏悔。眼睛活泛起来，看到什么都像看到了光。他看着孩子长大了，能扛事了，不像当月吉般稚嫩无知，不像刚入社会那么懵懂了，嗅觉我方在孩子的生活中缺席了，他不甘，又窝囊为力。

一个下昼，我带父亲到县里病院查验体魄之后，租了一台灰色面包车回家。到枫木铺，父亲跟我讲，到郑姑养的时候，拐进去，去腰江望望老舅。上一辈中，老舅是父亲心里最关键的亲东说念主。他一直没健忘那一年过年，老舅挑一担谷子来济急的旧事。亲戚，一又友，生分东说念主，只消作念一件旱苗得雨的事，都会被难忘一世。我也想望望老舅。他从厅门前的小土房搬出来两年多了，我还没见过他呢！

信托车不错径直开到腰江，我心里惊了一下。当年，骑个自行车，出了腰江，在石板路上、河坡上、田埂路上要践诺好长的一段路。目前，面包车不错径直开到村口了。在咱们上前追赶光彩的时候，死后的寰宇也曾悄然变化，当代化村落的底本，落在了中国地面上。眨眼之间，新的时势新的继承新的执行新的生活出现了，光怪陆离，检修每一个东说念主的眼光、判断和颖悟。

路是一条浅陋公路，面包车在上头震荡，不错听到车底传出来的轮胎碾压石子，石子补救相互倾轧的声息。

看到腰江门口的那条河了。

看到桥边的那棵云朵一样的乌桕树了。

看到青砖房红砖房相杂的腰江村了。

看到四面青山划着弧形的天空线了。

河水照旧那么平稳，碧绿，迂缓，像在稻田和山之间镶了一块千里静的镜子，闪着微光。山不动，树不动，草不动，天上的云朵也不动。静止着，熬着，也在竞赛。

车往前，过了乌桕树。双方的山遽然夹紧了，山间的平川狭窄了，仿佛咱们被裹进了浪涛，在浪涛的破绽里寻求盼望。天外也酿成了一条，像一条带子。百米后，到了一个稍许宽敞的场地，河滨上有一块茅草地，山脚下有一座盖瓦的小场屋卧在草里。场屋前面，果然是水坝。水从坝时髦寇下来，像织布机上的布一样自如光滑。落到一米多的坝脚，溅起水花，白茫茫一派，轰然发声。我绝对不知说念这里有水坝。

司机踩了刹车，说估摸到了，你进场屋望望。

车停在了茅草地的口子边，我下车去找老舅。

地里的草都腰深，都是大头草。密密匝匝的草，在七月的阳光里极少声息都莫得。场屋的门没相干，土砖，屋顶离地两米高，木板钉的门不到肩膀高。地上放着几块土砖，两个木盆，墙角放着几根怀念不一的棍子。靠里东面一侧，挂着一顶蓝色家织布旧式蚊帐，床对面用土砖架起一块两掌宽的长条木板，木板上有叠在一说念的碗，三两只，碗上架着几根筷子。木板底下，一口乌漆嘛黑的菜锅，一口烧水的相通乌漆嘛黑的铝锅。我叫了声老舅。没东说念主回话，推开木门，捞开蚊帐，床上没东说念主。鸡呢？老舅呢？房子里有种淡淡的腥味和鸡屎味，跟外面浓郁的草香味浑然不同。我退出来，去看草地。老舅呢？果树呢？鸡呢？耳朵里，只消水坝的水飞流溅逾期的哗哗声，山上的嗡嗡声和山谷里说不清的玄机的呼吸。

我绕着草地走，几步就到了水坝。

水坝的水，廓清见底，干净无尘，玻璃一样绝对。水底的玄色水草被活水拽着，怀念不一，像青娥被风吹动的长发一样风采飒爽。水底的黄沙像金子一样详尽，闪出淡淡的光辉。

我正看着水坝上的流波，倏得被一个声息打断了想绪。“嘿，年青东说念主，好看吧。”回偏执，不是老舅，是一个生分的中年东说念主，小国字脸，胡子拉碴，穿青衣，挑一担箩筐，敞着胸口，汗水干了在背上画了一幅舆图。蜡黄脸上布满汗珠子，眼睛小小的，眼睫毛却长长的浓浓的。张口笑着问我是哪个院子的东说念主，以前从没见过面。在这条水路上，三十岁以上的东说念主他都认得。

我掏出烟，岂论萧索亲近，启齿说了话，就得取一支烟点上，把关系拉进，把恼恨搞起来。

李水生是你什么东说念主？

我老舅。

你老舅啊，我认得他几十年了。他年青的时候，坐褥队长，这一条水路上的东说念主都晓得他。征粮统购，他带队，挑担谷子，一肩不歇，从腰江挑到双井圩粮站，一百四十斤，这条水路，没几个东说念主能作念获取。是条汉子！年青的时候死了婆娘，一个东说念主带着一帮孩子，寰球都不晓得他们日子怎样过的，但他没留闲扯给东说念主讲。

你本年多大年龄了？

六十二啦。在家种点烤烟，刚挑出到双井圩去卖了一担。

有莫得看到我老舅？我在这里等了一会了，没见到东说念主，没见到鸡，他一个东说念主住在这绝域殊方，万一有个病寒伤痛，那是要吃大亏的。

李水生啊，你们亲戚家可能不晓得。他家风正，但对几个孩子可太严厉了。他就这点不好。他打东说念主可不顾孩子的好看，抄起什么就用什么。追着打，按着打，捆着打，一看不合，二话没说就脱手。几个孩子小的时候没少挨打，长大了，一样没少挨打。大哥成婚生孩子了，不听话还被他追着打。孩子爱好看，记仇，目前他老了，孩子不管，据说每个月五块钱的油盐钱都赖着不给。原来的小土房子塌了没东说念主露面修。他还好，搬到这里来，算有个归宿，耳根还清净。

不苟说笑的老舅的紫脸膛浮现出来。这是我的老舅么？我的老舅但是顶天当场的汉子，怎样被我方的孩子起义烧毁呢？照旧我方酿的苦酒？他的话像锯子，狞恶地锯断了老舅的腿，老舅在我心里立马矮了几分。我假装说这些咱们都晓得，孩子嘛，就得严加管教，敲敲打打成好东说念主。尤其是脚下这世说念。

他听我这样说，有些落寞。

父亲在草坪子进口叫我。我应了一声，站起来。他也站起来，一边挑起箩筐，一边说，谢谢你的烟，我回家还得摘烤烟，先走了。他挑上箩筐，一手把着前头扁担一头，一手把着背面箩筐绳索，在河坡浅黄色的黄泥路上，看不出迈动设施震荡的格局，好像是飞一般，腾云驾雾，鸿篇巨制一样倜傥。

是老舅回来了。老舅外形莫得变化，但细看一眼，又发现他变了，变轻了，变朽了，变空了。咱们捏了捏手，他的手很凉。七月，他却两手冰凉。

父亲说一只鸡不见了，老舅以为跑回村了，到村里找了一遍。父亲劝慰老舅，说，你莫介意，它要出现的时候就出现了。目前哪还有偷鸡摸狗的？宽心，放十二个心。

我逛了一圈，一棵果树没看见，一只鸡也没看见。老舅，鸡呢？土里莫得，草里莫得，河坡上都莫得。

老舅睁着眼睛看着我，说几年不见，长成这样了。

父亲笑笑，说还不错，还过得去。

我掏出一些钱，老舅嘴上辞谢，双手却没终止。

走的时候，老舅要我拿几个鸡蛋，言说是土鸡蛋，养分。我终止了，我知说念他仅有这些。我不心爱拿走家里的东西，更不心爱拿走亲戚的东西。我总合计我方给他们的不够而一直心有羞涩。

走出场屋，表情顿时天真欣然了不少。

峻岭如墙，天高如幕，地面迢遥，东说念主心如寄，有这样一个场地，就有了归宿。老舅应该享受得了这些，少安毋躁，践规踏矩，东说念主生不求圆满，只消目下快慰。几许和地盘庄稼打了一辈子交说念的农民，不都这样过来的？我不知说念我的归宿，我目前是候鸟，生活安排的。

临走的时候，我又看了一眼水坝。

老舅站在草地进口，像一截缆桩。

向西的太阳白灿灿的，惨烈的光泽灌满了天外。

大河平稳，莫得波澜。

个东说念主空间可检察原文）

本期点评1:

饶有道理的火食生活

欧阳杏蓬的散文是饶有道理的火食生活的赓续，字里行间有砸砖烧瓦的尘土扑面，也有湿淋淋的檐外芙蓉；有腌剁辣椒的呛咳流涕，也有甜密蜜的祖宅橙树。也曾生活的故我湖南和当下居留的异乡广东，共同组成了他的文学寰宇的时空间。在他的笔下有形形色色的东说念主，如亲密的家东说念主、熟络的友东说念主、生分的路东说念主……而其中，老舅的形象尤为令东说念主印象深刻。

《腰江老舅》是一则很精彩的东说念主物速写，虽为散文体例，取材于真正生活的真正东说念主物，也不错四肢短篇演义片断来读。娘亲舅大，老舅是奶奶独一的伯仲。老舅家三代贫农、根正苗红，曾独自一东说念主连夜挑着满担谷子徒步十几公里，从腰江走到东干脚，在阿谁寥落的年代，救援了无米下锅的“我”家。怀揣这份感德，“我”和大妹接替年龄渐长的父亲和三叔，过年时候去远在“脚板子都要走裂”的腰江，向老舅贺年。

散文的前半部分在用脚印一步步丈量“我”与老舅的距离，步移景异，情谊层层递进。走完田埂路，穿过平田的石巷，踏上柏家的马路，爬过猫崽氹的大坡，淌过双井圩的河，攀过上沙子岭的塘口和石墙，站在花桥之上的“我”听着坝上活水空响，嗅觉到仿佛悉数寰宇都在桥上。这是一次写意的、抒怀的、诗兴盎然的路径，尽管远处而繁忙。这时，“我”和大妹与老舅的碰面还显得有些萧索和狭窄，但往日恩情似海刻在心里，离乡之前照旧经常交游。直到迫于生计离开故土，“我”足两年多余没再与老舅见过面。

当代化村落的变化和发展日月牙异，浅陋公路纵贯腰江，新的生活格局障翳了当年的时光。在散文的后半部分，“我”与老舅之间距离的丈量格局，从一个个脚印变为了一条条车辙。往日的时势从车窗中快速闪过，古朴的石桥被水泥桥取代，高高的水坝溅起银亮的水花，村民的生活已然便利得多。这是新的期间发展为乡土中国带来的新变化。“我”从偶遇的村里东说念主口中，听到了一个生分的、落寞的、苦衷的老舅，没预见铁骨铮铮的英豪也有难以言说的隐忧。散文的扫尾是洞开式的，语言虽已收束，但情谊仍在延宕。故我的老舅与异乡的“我”，对应着两种不同的生活格局，折射出传统农村和当代农村不同代际的东说念主生继承。作者落笔节制，并莫得对老舅的家庭生活和晚年境况作念什么价值判断。毕竟，在钢筋水泥中无处落脚的候鸟，又何尝不会襄理精深地面的迢遥与目田呢？

——教鹤然（《文艺报》社指摘部剪辑，文学博士）

本期点评2:

一个东说念主，一截缆桩

看了标题，我想天然地预设出老舅的东说念主物形象：费力质朴，精明敢拼，古说念热肠。著作率先的几段，在亲东说念主描摹和作者记挂里的老舅，也险些就要印证我的预设。但随着述者渐渐走近老舅的生活，我的阅读也渐渐深入，一个具体的、立体的、难以用草草了事的语汇空洞的老舅，表露了出来。

住在逼仄的小土房里，与四个孩子关系欠安，为了找一只小鸡跑遍村子……褪去了别东说念主言论中的光辉，在技能和世事的消磨中，老舅跌跌撞撞地辞世。但即使时光磋磨，咱们依然能从字里行间，看到一个弥远立着的老舅。作者有魄力，但不外分较着，有态度，也不外分强求。尽可能地展现老舅的多重面相，归附生活本确实面庞，这样一个无法不祥空洞的老舅，才是真正的芸芸众生的样貌。正如指摘家刘琼所言：“关于具体的东说念主，似不应过分苛责，他有他的万般具体。”

散文的语言良好、表现，有着与地面相连的温度和质朴。散文的要点在写东说念主，但作者却花了大批的翰墨形色老舅所生活的场地，纪录前去老舅家一齐上的所见。

“河滨上的石桥边有一棵百年乌桕，半个身子悬在河面上，想腾飞，格局像鸡，也像鸡一样顽劣，展开翅膀，挣扎不脱地盘的牵绊。”老舅亦然这样，一辈子与这片地盘有着难以分割的牵绊。岂论是后生当坐褥队长走水路的精神喜跃，照旧漫长岁月里一个东说念主拉扯四个孩子的负芒披苇，亦或是老年后搬去茅草地的场屋里孑然茕居的阴雨落寞，老舅弥远在这片并不灿艳甚而不错说是黑暗的地盘上助长、生涯、生活。许多年当年，作者用像来不足加标点似的急促的口吻说，“新的时势新的继承新的执行新的生活出现了”，可老迈的老舅，在期间与东说念主都匆忙上前的洪流中，被搁浅了。

不外，也恰是腰江，在新新旧旧拉扯中的腰江，弥远给老舅提供着坦护。作者说：“峻岭如墙，天高如幕，地面迢遥，东说念主心如寄，有这样一个场地，就有了归宿。”

地盘，比东说念主更长情。

腰江与老舅，其实组成了一种互文关系。也许，这也恰是作者把给著作定名为《腰江老舅》的原因。

作者欧阳杏蓬后生离家，泰半生在外闯荡，他的文字老是在故我与异乡之间踯躅，在欲望与执行之间逡巡。老舅在不同的阶段为作者提供一个生活的镜像，一个外部的参照，一个回溯的索引，让作者去反不雅我方的生活，反想我方与亲东说念主、与故我的关系，去不雅照我方的内心。

文末，作者回望：“老舅站在草地进口，像一截缆桩”。老舅就那样站在生活的支路口，为作者，为咱们，提供着回望的角度，也撑开向着将来的眼光。在咱们每个东说念主的死后也都有这样的东说念主，把咱们与故我、与当年的筹商挽住，弯弯绕绕，深深淡淡，松松牢牢，像一截缆桩。

——赵雅娇（北京大学汉文系硕士，媒体东说念主）

本期点评3:

用文学重返故我地面

欧阳杏蓬是中国作者网原创频说念的老作者，亦然老“周星”，他的作品往往给东说念主带来阅读的烦躁。他领有笔耕不辍的勤奋和创作想考，也有匍匐地面的书写敬畏和防卫，更有对日常俗世的精微不雅察和反想。读他的散文，咱们能明晰感受到，他所具备的在故我和异域的塌实生活体验为其散文带来了较高的辨识度，他对世间万物、等闲东说念主物所怀有的潜入悲悯温情然怜惜，经常令东说念主动容。这篇《腰江老舅》和他的更多作品等于如斯。

濒临乡村和城市，濒临东说念主生和生活，出走与转头，一直是作者在创作中体现和商酌的问题，正如文中抒发的“确实要去腰江，脚板子都要走裂开。”“东说念主在江湖，心在家乡。”“打工仔就像陀螺，被生活的鞭子抽到了该在的位置，极少也不行目田，极少都不行不服。”重返乡村、重返故里，除了地舆上的偏远说念阻，更有期间变化、时空挪移的建议淡薄。各自生活的故态复萌，在大舅从“腰江”到“东脚干”旱苗得雨的情义繁重，在父辈、我辈两代东说念主的亲情相接、交游，以及离开中回旋书写和娓娓说念来。作者用文学重返故我地面，落笔在景致状况的描写上，有时清淡素描，有时工笔细勾，山重水复，升沉转折，仿佛内部藏着许多说念不尽的心事。一齐上，故我万物都让作者动容，山水草木、村落集市、古巷阡陌，何啻是单纯惬心，其实是捎带了东说念主的情谊与记挂、欲望与执念，甚而不好言说的白天梦。写景致状况的时候，也在写东说念主，写草木一样卑微的众生，写摇身一变不离其宗的生活，以及东说念主物的转折东说念主生和庆幸遭际。

等闲东说念主从来就是文学的主角。文中大舅是家里至关关键的亲戚，他古说念热肠、和善宽待，懂礼数知分寸，年青时的精明费力，让他在腰江一带留住了好口碑，“他的一世，都给了孩子，给了破败的家庭。”“讲话当钱用”的这样的一个东说念主，到晚景，却生活繁重、凄苦寂静。像大舅这样的个体，或者群体，作者诚实地写下他们，倾听他们，注目他们，追寻他们，用文学不雅照执行东说念主生。通过对生活肌理的体察和记挂，即便身处再远，也能嗅到故我温热的气味。那些在创作中呈现的体验体悟，在叙事中生发的羡慕共情，都来于对故我物事的熟习，来于对卑微众生的潜入悲悯和怜惜。

撤回《腰江老舅》，再读作者的其他作品，从语言特色、叙述架构、情节布局，字里行间都熏染着一个场地，有一个场地特有的浓厚气味和生活特质。比如河滨放鸭的父亲、漂浮途中的好友、打工生涯里的东说念主与事，这些诚实、复杂而特有的生活体验，让作者能更本真地归附过往和当下生活，用文学化解精神逆境。在诸多作品中，作者崇尚文学的天然、真正和真谛真谛，把许多等闲东说念主包括我方作为叙当事者角，奋勉回到文学率先的质朴中，让我方的心灵和人命获取复苏。因此，咱们不错明晰地触摸到爱和良知的温度。

——陈丹玲（贵州省铜仁市作者协会副主席）

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排版：单小菁

剪辑：邓洁舲

二审：张俊平

三审：王 杨云开体育